Kalau Muhammad Benar Nabi, Kenapa Dia Buta Rohani?

Studi Kasus 1

Sahih Bukhari: Volume 5, Book 59, Number 459: 
Dikisahkan oleh Ibn Muhairiz: 
Aku masuk ke dalam mesjid dan melihat Abu Khudri dan lalu duduk di sebelahnya dan bertanya padanya tentang coitus interruptus (Al-Azl). Abu berkata, “Kami pergi bersama Rasul Allah untuk Ghazwa (penyerangan terhadap) Banu Mustaliq dan kami menerima tawanan2 perang diantara para tawanan perang dan kami berhasrat terhadap para wanita itu dan sukar untuk tidak melakukan hubungan seksual dan kami suka melakukan coitus interruptus (=membuang sperma di luar vagina). Maka ketika kami bermaksud melakukan azl/coitus interruptus kami berkata: “Bagaimana kami dapat melakukan coitus interruptus tanpa menanyakan Rasul Allah yang ada diantara kita?” Kami bertanya padanya tentang hal ini dan dia berkata: “Lebih baik kalian tidak melakukan itu, karena jika jiwa (dalam hal ini jiwa bayi) manapun (sampai hari Kebangkitan) memang ditentukan untuk menjadi ada, maka jiwa itu pun akan ada.’” 

Sahih Bukhari: Volume 9, Book 93, Number 506: 
Dikisahkan oleh Abu Said Al-Khudri: 
Ketika dalam peperangan dengan Bani Al-Mustaliq, mereka (tentara Muslim) menangkap tawanan2 wanita daningin menyebuhi wanita2 itu tanpa membuat mereka hamil. Maka mereka (tentara Muslim) tanya pada Nabi tentang azl/coitus interruptus …

Pertanyaan:
1) Islam mengatakan Muhammad adalah manusia paling mulia. Tapi kenapa dia tidak bisa melihat adanya kerusakan akhlak dari para pengikutnya? Bukankah menyetubuhi wanita yang bukan muhrimnya adalah zinah? Bukankah memperkosa wanita adalah perbuatan yang tidak benar sekalipun wanita itu adalah tawanannya?
2) Kenapa Muhammad tidak tahu atau tidak mengerti bahwa perbuatan tersebut adalah perbuatan yang hina? Kenapa Muhammad tidak mempersoalkan perkosaannya, tapi malah sibuk membahas boleh atau tidaknya membuang sperma?
3) Apakah Muhammad murka dan memarahi para pengikutnya, "Jangan berbuat itu! Zinah adalah perbuatan dosa di mata awloh." atau malah membiarkan dan berkata, "Akh, tidak apa-apa kalian semburkan sperma kalian di dalam vaginanya, toh sekalipun kalian cabut penis kalian, kalau awloh menghendaki ada bayi di dalam rahimnya, maka akan mengandunglah wanita itu." ?????????


Studi Kasus 2

Tabaqat Ibn Sa’d, Vol 8, hal. 195 
Ibnu Sa’d menulis: “Abu Bkr menceritakan bahwa Rasul SAW melakukan persetubuhan dg Mariyah di rumah Hafsa. Ketika rasul keluar rumah, Hafsa duduk digerbang (di belakang pintu yg terkunci). Dia bilang pada nabi, O rasul, apa anda melakukan ini di rumahku dan ketika giliranku? Nabi berkata, kendalikan dirimu dan biarkan aku pergi karena aku telah membuatnya (Mariyah) haram bagiku. Hafsa berkata, Aku tidak terima kecuali kamu bersumpah bagiku. Hazrat (yg mulia) itu berkata, Demi Allah aku tidak akan menyentuhnya lagi.” 

Tidak lama berselang, dia bukannya taubat karena telah berzinah dg Mariyah, malah dia mengarang ayat untuk membatalkan sumpahnya itu supaya dia boleh meniduri Mariyah kembali:

Q 66:1-2 
Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagimu; kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada kamu sekalian membebaskan diri dari sumpahmu; dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. 

Muhammad terus melakukan zinah dengan Mariyah, dan status Mariyah tetap budak (bukan istri) sampai dia melahirkan anak haram.


Akan tetapi tidak lama ia mengalami kesedihan itu, dengan melalui Maria orang Koptiik, Tuhan telah memberi karunia seorang anak laki-laki yang diberi nama Ibrahim, nama yang diambil dari Ibrahim leluhur para nabi, para hunif yang patuh kepada Tuhan. Sejak Maria diberikan oleh Muqauqis kepada Nabi sampai pada waktu itumasih berstatus hamba sahaja. Oleh karena itu tempatnya tidak di samping mesjid seperti isteri-isteri Nabi Umm'l-Mukminin yang lain. Oleh Muhammad ia ditempatkan di 'Alia, di bagian luar kota Medinah, di tempat yang sekarang diberi nama Masyraba Umm Ibrahim, dalam sebuah rumah di tengah-tengah kebun anggur.

Pertanyaan:
1) Setelah Muhammad ketahuan meniduri pelayannya dan ditegur oleh Hafsah, apakah Muhammad minta maaf atau minta ampun kepada Tuhan karena dia telah melakukan dosa zinah?
2) Apa yang Muhammad lakukan selanjutnya, setelah dia merasakan nikmatnya tubuh Mariya? Membuatnya haram untuk selamanya, atau justru mengarang ayat untuk melegalkan hubungannya dengan Mariya?
3) Apakah membatalkan sumpah dengan seenaknya, adalah ciri dari orang yang memiliki sifat mulia?
4) Keteladanan apakah yang Muhammad bawa dari perilakunya di atas?